ابزار آپلود

یکی از سفارشات موکد دین اسلام، صله ارحام است.

عواطف جوشان، آرمان خواهى، شور و نشاط و زیباطلبى، فضاى زندگى جوان را پر کرده است از سوى دیگر مسجد به عنوان مهم‏ترین کانون مذهبى و فرنگی و هنری ، زیبایى خود را دارد. صداى رساى مؤذن، محراب جذاب و معنویت مسجد هر صاحب دلى را به خود جلب مى‏نماید سخن بر سر این است که چگونه مى‏توان میان جوانى و مسجد و به بیان دیگر میان دو زیبایى، پیوند و یگانگى‏آفرید

ادامه مطلب ...

رهبرانقلاب:

تقلید فرهنگی خطر خیلی بزرگی است، اما این حرف اشتباه نشود با اینکه بنده با مد و تنوع و تحول در روشهای زندگی مخالفم؛ نخیر، مدگرایی و نوگرایی اگر افراطی نباشد، اگر روی چشم و همچشمی رقابتهای کودکانه نباشد، عیبی ندارد.

جزییات در ادامه مطلب ...

باز خوانی پیام بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی امام خمینی(ره) به مناسبت یوم الله ۱۲ فروردین "روز جمهوری اسلامی"

نگذاريد طرفداران دزدان بين المللي در صفوف شما رخنه كنند

بقیه مطالب در ادامه مطلب ...

کودک حرف گوش کن

چطور می‌توان بچه حرف‌گوش‌کن تربیت کرد؟؟

جدول تشویقی
دکتر موسوی‌راد روشی را به عنوان جایگزین دستور دادن توضیح می‌دهد: به جای دستور دادن بهتر است کودک را از طریق ارتباط درست با دنیای خودش به رفتار درست عادت دهیم. به این ترتیب که با بازی کردن نظم را به او بیاموزیم. مثلا از هر کار یا وظیفه‌ای که از او انتظار داریم انجام دهد، یک بازی بسازیم: بازی جمع کردن اتاق، بازی حمام کردن، بازی مسواک زدن و... حتی می‌توانیم جدولی تهیه کنیم که کارهای خوب را داخل آن بنویسیم و به عنوان جدول تشویقی از آن استفاده کنیم. به کودک بگوییم که با هر کار خوبی که در جدول نوشته شده یک ستاره جایزه می‌گیرد و اگر ستاره‌هایش به تعداد مشخصی برسد می‌تواند فلان اسباب‌بازی را داشته باشد. به مرور زمان که کودک در رفتارش پیشرفت می‌کند می‌توانید تعداد دو کار خوب را برای دریافت یک ستاره در نظر بگیرید و سپس هر سه کار خوب یک ستاره و به همین ترتیب ادامه دهید.

نویسنده:علی سحرخیز

لندهور کیست ؟!

لندهور نام پادشاهي باشوكت و عظيم الشان در سرزمين هند بوده است كه نام اصلي او را «راجه كرن» ذكر كرده اند. وي مردي عظيم الجثه و سخت بلندبالا بوده و عمود و گرزي بزرگ در جنگ به كار مي‌برد. اسم ديگر او را «لندهور بن سعدان» نيز ذكر كرده‌اند.

معروفيت اين شخصيت بيشتر مرهون روزگاري بوده ‌است كه قصه هاي «رموز حمزه» در قهوه‌خانه نقل مي شد.

نویسنده:علی سحرخیز

﷽
کلام استاد
استاد رائفی پور:

مسئله ای در روانشناسی داریم تحت عنوانه شرطی_سازی که بسیار مهمه، من وقتی روایات اسلامی و سیره پیامبر (ص) و ائمه (ع) را بررسی کردم ، دیدم که بسیار بسیار روی این مسئله تاکید داشتند، تا جایی که من فکر میکنم، کسی که شرطی سازی رو درست رعایت نکنه نتونسته درست دینشو بجا بیاره ، چطور؟ ببینید ، ما به عنوان انسان نسبت به بعضی از مسائل تمایلاتی داریم و از بعضی چیزها بدمون میاد ، اگر در کنار چیزی که از آن خوشمون میاد چیز دیگری هم وجود داشته باشه، ما از اون مورد هم خوشمون خواهد اومد ، به عنوان مثال علت اینکه چرا ایرانی ها کتاب خوان نیستند، اینه که ما نسبت به کتاب شرطی شدیم، معلمان ـ ساحت مقدس معلمان محفوظ ـ کتابی با دویست صفحه به ما دادند تا بخونیم در ورقه امتحانی بابت هر ” را “ که جا انداختی ۰٫۲۵ از دست دادی، یعنی چی؟

یعنی شما باید بشینی این کتاب رو عینا و مو به مو حفظ کنی، اگر به خود نویسنده بگی اینا رو از حفظ بخون ، نمیتونه، ولی تو بارها و بارها باید جمله ها رو تکرار می کردی با دیدن کتاب یاد شب بیداری ها، یاد خستگی هات میوفتی ، بعد از تمام شدن درستون ، اگر بهت کتاب نشون بدنت می لرزه ، برای شکستن این شرطی سازی هم می تونید از کتابایی که دوست دارید، شروع کنین، اگر بتونی پنج تا کتاب بخونی، ششمی رو دیگه با علاقه می خونی ،کار به جایی میرسه که، اگر روزی یک ساعت مطالعه نکنی انگار نمازت قضا شده .این موضوع مسئله ای هست که ما هر روز باهاش دم خوریم اما به آن بی توجهیم
شرطی سازی منفی در مورد چیزهای هست که ما از اونها بدمون میاد به عنوان مثال ،یک بچه همیشه از رنگ سفید لباس بیزاره چون هر دفعه این رنگه سفید رو دیده یا یک پنی سیلین خورده یا مریض بوده و حالش بد ، و ذهن، این لباس را به عنوان یک نشان ثابت شناخته ، اگر هر بار دکتر لباسشو عوض بکنه و بچه نتونه در لباس ، اون فاکتور اصلی رو پیدا بکنه، میگرده دنبال یه چیز دیگه ، مثلا شکل مطب، اگر ساختمون ها هم فرق بکنه باز هم دنبال یک فاکتور ثابت دیگر میگرده و اگر نتونه پیدا بکنه، دو اتفاق میوفته یا شرطی نمیشه یا شرطی سازیه نوع ششم صورت میگیره ، یعنی چی؟
یعنی در صورتی که فاکتور ثابتی در مورد انجام شدن کار خاصی رو پیدا نکنید ،شرطی سازیه نوع ششم رخ میده ، مثالشم یه کبوتر بود، که دانشمند ها بهش یاد دادن که اگر دو تا نوک به این کلید بزنی دو دانه گندم به عنوان جایزه دریافت می کنی ، این که شرطی سازیه نوع اوله سپس یک فاکتور سومی رو هم اضافه کردند و به کبوتر یاد دادند هر دفعه رنگ نارنجی دید و نوک زد دو دانه گندم جایزه میگیره، رنگ نارنجی همون رنگ جلیقه نجات کسایی هست که دارن غرق میشن ، کبوتر زاویه دیدش از ما بیشتره ، اشتباه نکنم ۲۷۰ درجه هست زیر هلیکوپتر نجات قفس کبوتر رو قرار میدادند کبوتر تا جلیقه نجاتی می دید دوتا نوک میزد به دکمه و دو دانه گندم پایین می افتاد ،هنوز هم از این روش استفاده میشه ، مرغ عشقایی که فال میگیرن هم شرطی شدند 

 دانشمندان اومدن یه کبوتری رو غیر فرمولی شرطی کردن، یعنی یه بار نوک میزد دو تا گندم می دادن، یه بار نمی دادن، یه بار یک کیلو گندم می ریختن جلوش ،ده بار اصلا بهش گندم نمی دادن ، این کبوتر بیچاره به دنبال فاکتور ثابتی برای دریافت دانه میگشت ، رنگ لباس دکترها عوض شد! و این فاکتور ثابت رو نمی تونست پیدا کنه، میدونی چه بلایی سرش اومد؟ شرطی سازیه نوع ششم صورت گرفت، آن کبوتر تا آخر عمرش به دکمه نوک می زد تا لحظه ای که مرد...
الله اکبر به این دین، به این مذهب ،واقعا شگفت آوره میدونید چرا #قمار حرامه؟ چون شما رو دچار شرطی سازیه نوع ششم میکنه چون فرمول برنده شدنتو نمی تونی کشف کنی، شانسیه، یه بار می بری سه بار میبازی، ده بار پشت سر هم میبری،یه ماه اصلا نمی بری ، نتیجش چی میشه؟ کسائی که تو قمار میرن ، دائم نوک میزنن، دیگه نمیتونن قمار رو ول کنن ،شما شنیدید افرادی در جریان قمار خونه زندگیشون رو گذاشتن درسته؟ همون لحظه هم میخواد ادامه بده و ببره ، شطرنج بازی کردن ها رو دیدین؟ طرف تا میبازه میگه بشین آقا نمیذارم بری، چون باخت تلخه اینقدر اینرو تکرار میکنه تا شیرینی برد برسه.

نویسنده:علی سحرخیز

حجت الاسلام رضا مرادقلی  استاد حوزه علمیه قزوین با اشاره به اهمیت گرامی‌داشت دهه فجر انقلاب اسلامی‌ از منظر امام (ره)، گفت: ویژگی برجسته حضرت امام (ره) در وحله ابتدای ایمان،  توکل و عزم راسخ بود.

وی در ادامه با اشاره به شخصیت امام خمینی(ره) افزود: اراده امام به قدری راسخ بود که موجب تشویق شاگردان و مراجع تقلید برای تبلیغ انقلاب در سراسر ایران می‌شد از این رو این عزم و اراده بالا موجب ترس حکومت طاغوتی از شجاعت امام بود که از درایت ایشان نشات گرفته بود.

دامنه فساد در جامعه صهیونیستی روز به روز در حال افزایش است و اکنون پدیده جدیدی

به اسم " تبادل همسران" میان یهودیان مذهبی حریدی در فلسطین اشغالی رایج شده است.

به گزارش مرکز اطلاع رسانی فلسطین به نقل از روزنامه عبری زبان یدیعوت احرونوت،

یهودیان مذهبی طایفه حریدی هر چند هفته یکبار طی مراسمی در یک واحد

ساختمانی بزرگ که دارای 7 اتاق کوچک است، اقدام به تبادل همسران یکدیگر می کنند.

این واحد مسکونی توسط فردی اجاره می شود و طی این مراسم، 30 زوج یعنی 60 زن

و مرد که معمولا نیز همدیگر را نمی شناسند همسران خود را مبادله کرده و هزینه

این مراسم برای هر فرد 200 شیکل برای 5 ساعت می باشد که در این مدت برای

شرکت کنندگان وعده های غذایی سبک، شراب و شیرینی جات نیز آورده می شود.

یکی از شرکت کنندگان در این مراسم می گوید: « همه کارهایی که باید انجام شود

در داخل اتاق انجام می گیرد، ما به مسائل دینی پایبند هستیم اما با این حال حق داریم

خوشگذرانی هم بکنیم و اشکالی ندارد که با همکیشان خود از جامعه یهودیان مذهبی

اقدام به تبادل همسر کنیم و تمامی کسانی که اینجا می آیند راز نگه دار بوده و

اسرار اینجا را برای بیرون فاش نمی کنند بنابراین دلیلی برای نگرانی وجود ندارد!!»

این جوان حریدی می گوید که در جوانی هم به چنین مراسم هایی در تل آویو می رفته

و در آنجا با یک دختر جوان حریدی آشنا شده و پس از 5 سال با او ازدواج کرده است.

وی تصریح کرد که ما اطمینان داریم کارهایی که در داخل این

واحد مسکونی انجام می گیرد به بیرون درز داده نمی شود.

این جوان مذهبی یهودی ادامه داد که در فصل تابستان هم به باغ های بن شیمن یا طبریه

می رویم همه با خودرو به آنجا می آیند و اقدام به رقص و پایکوبی کرده

و پس از آن نیز تقسیم شده و به رابطه جنسی مشغول می شوند.

وی در پایان اظهار داشت که بسیاری از جوانان یهودی از

شهرهای مختلف "اسرائیل" در این مراسم ها شرکت می کنند.

لازم به ذکر است که حریدی ها طایفه ای از یهودیان مذهبی هستند که به قول خود

آموزه های آیین یهودی را به طور کامل در زندگی روزمره شان پیاده می کنند و در تلاش

برای اجرای تورات در فلسطین اشغالی هستند. یهودیان مذهبی حریدی موهایی بلند

و ژولیده دارند و معمولا لباس های سیاه بر تن می کنند و زنان آنها روبند و نقاب دارند

کوَر خمس (مناطق پنجگانه خروج سفیانی )

 دمشق در آخرالزّمان

وبسایت فرهنگی - هنری کانون ولیعصر (عج)مسجد امام جواد (ع)

:: موضوعات مرتبط: مذهبی , مقالات , تحقیق ها , خواندنی ها , ,

 آیا دلیل تاکید بر نماز صبح
 را میدانید ؟ 
 با خواب غلظت خون بالا میرود
 وهرچه به صبح نزدیک میشویم خون غلیظ تر میشود.
و درست لحظات نزدیک شدن به اذان به حداعلا می رسد
 حالا دانستید که چرا اکثر سکته ها ، سحر اتفاق میفتد؟ 
 کسانی که بیدار میشوند با وضو گرفتن قدری خون تنظیم میشود
و با خواندن نماز ، بدن کاملا بالانس شده و به حالت نرمال باز میگردد.
 بیخود نیست میگوییم خدا از مادر هم مهربانتر است.

نویسنده:پوریا برومند

پرسش و پاسخ های قرآنی

موضوع سوال：سوره ها

⃣

⭕️چرا سوره توبه بدون بسم الله است؟

✅پاسخ :
مفسران درباره علت نيامدن بسم الله در اول سوره توبه نظرهاي متفاوتي بيان داشته‏اند:
۱- در اين سوره از توبيخ، سخت‏گيري بر مشركان سخن به ميان آمده است و آنان تهديد شده‏اند كه اگر تا چهار ماه ايمان نياورند، بايد آماده نبرد باشند و...؛ ازاين‏رو مناسب نبود كه اين آيات با «بسم‏الله» كه مظهر رحمت و عطوفت و مودت است، آغاز شود، (سبحاني، جعفر، تفسير صحيح آيات مشكله قرآن نشر توحيد، ص ٢۱٢).

٢- اين سوره چون به دنبال سوره انفال واقع شده و مطالب آن با (نقض عهد خدا) با مضمون سوره «انفال» (درباره عهد و پيمان) مرتبط مي‏باشد اين دو يك سوره محسوب مي‏شوند؛ ازاين‏رو در اول سوره «برائت»؛ «بسم‏الله» نيامده است، (علامه طباطبايي، ترجمه تفسير الميزان، ج ٩، ص ٢٢۵).

٣- ابن عباس از عثمان بن عفان دراين باره نقل مي‏كند كه شيوه رسول خدا(ص) چنان بود كه چون آيات قرآن بر او نازل مي‏شد يكي از نويسندگان وحي را مي‏خواست و به او مي‏فرمود اين آيات را در فلان سوره بگذار و سوره انفال از نخستين سوره‏هايي بود كه در مدينه نازل شد. سوره برائت از آخرين سوره‏هايي بود كه در آن شهر نازل گشت. چون داستان اين دو سوره به هم شبيه بود، ما گمان كرديم كه سوره برائت دنباله سوره انفال است خود آن حضرت نيز تا روزي كه از دنيا رفت در اين باره چيزي نفرمود اين رو ما اين سوره را در ضمن «سبع طوال» (هفت سوره پس از فاتحةالكتاب) قرار داديم و ميان آن دو «بسم‏الله» ننوشتيم اين دو سوره را «قرينتين» (قرين يك ديگر) هم مي‏نامند، (ر.ك: مجمع البيان، ج ۵، مؤسسه اعلمي، ص ۶). (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاه ها، كد: ۵/٨٢۰٨)

نویسنده:امیرحسین اسدی         

آقای من ؛ هنوز نمی دانم  که جمعه ها بها هستند یا بهانه و هنوز نمی دانم که ندبه ها ندا هستند یا نشانه وکُمِیتِ کمیلم که بر سبزه زارهای دل به تندی می تازد ، راه را گم کرده است یا نه آنکه شاه راه را می داند و به بیغوله می رود و هر جمعه که می گذرد سر در زندان می گذارم و در زندان دل خویش ، با زنده ای زمزمه می کنم .
ای آقای من و ای مولای ، زبان ، بهانه ای دوباره از امام زمان خویش دارد و ای شهسوار شبهای بدون سحر ، و ای مونس همدم یتیمان بدون پدر ، ای آقای من جاده ی سبز انتظار با استقبال دلهایی همراه است که کُمِیتِ کمیلشان لنگ می زند و نوای ندبه شان دلی را به چنگ نمی زند.
آقای من ، مهدی من ، دوست دارم در سرزمین دل خبر از آشنایی گیرم که با او آشتی کنم و بگویم که دگر گناه نمیکنم ، حرام را نگاه نمی کنم ، پا به هرجایگاه نمی کنم و پناه به هر پناهگاه نمی کنم .
ای آقای من و ای سیدِ من ، حق داری ، ادعای شیعه شیفتگی می زنیم و حرم ، و پاکی دل را که جای نامحرمان نیست به هر نامحرمی ، محرم می کنیم و با خبرداری ، خود را به بی خبری می زنیم ، و پاکی دل را که قدوم انتظار ، باید محرمش باشد به هر ناشایستی ، شایسته می پنداریم و با این حال ، باز می گوییم ؛ منتظرت هستیم

نویسنده:علی سحرخیز

امام زمان(عج) – مناجات
کمیل کاشانی

ﻫﺮ  قطره دریا می‌شود وقتی بیایی
صحرا شکوفا می‌شود وقتی بیایی

آئینه در آئینه در آئینه لبخند
دنیا چه زیبا می‌شود وقتی بیایی

چیزی شبیه آنچه در باور نگنجد
مانند رؤیا می‌شود وقتی بیایی

رمز تمام قفل‌های بسته‌ی ما
یک لحظه پیدا می‌شود وقتی بیایی

یوسف که در مصر ملاحت پادشاه است
محو تماشا می‌شود وقتی بیایی

در باور ما ریشه دارد وعده‌ی وحی
"ﻓﺘﺤﺎ ﻣﺒﯿﻨﺎ"  می‌شود وقتی بیایی

تلخ است صبر و انتظار اما به کامم
شهد گوارا می‌شود وقتی بیایی

ﺁﻥ ﭘﺮﭼﻤﯽ ﮐﻪ ﻋﺼﺮ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺯﻣﯿﻦ ﺧﻮﺭﺩ
ﺩﺭ ﮐﻌﺒﻪ ﺑﺮ ﭘﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﯿﺎﯾﯽ

ﺑﺮ ﻧﯿﺰﻩ ﺁﯾﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺛﺎﺭﺍﻟﻠﻪ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻧﺪ
ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻭ ﻣﻌﻨﺎ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﯿﺎﯾﯽ

ﯾﺎﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ! ﻋﻘﺪﻩ ﺯ ﮐﺎﺭ ﺑﺴﺘﻪ‌ﯼ ﻣﺎ
ﺑﺎ ﻟﻄﻒ ﺗﻮ ﻭﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭﻗﺘﯽ بیایی

نویسنده:علی سحرخیز

كسی كه قبر  امام حسین (ع) را زیارت نكند ناقص الایمان است

⭕️در «كامل الزیاره» از امام صادق(علیه‎السلام) روایت می‎كند که فرمود: هر كسى بمیرد و قبر امام حسین(علیه‎السلام) را زیارت نكند، ناقص الدین و ناقص الایمان از دنیا رفته و وقتی بهشت رود درجه او پایین‎ترین درجه مؤمنین خواهد بود. و در روایتی دیگر است؛ كسی كه آن حضرت را زیارت نكند اگر اهل بهشت باشد از مهمانان اهل بهشت خواهد بود.

⭕️"دربندى" در "اسرارالشهاده" از "منصور بن هازم" نقل می‎كند كه گفت از امام صادق(علیه‎السلام) شنیدم كه می‎فرمود: هر كس سالى بر او بگذرد و به زیارت قبر امام حسین(علیه‎السلام) نرود خدای تعالى یك سال از عمر او كم می‎كند و اگر بگویم كه از شماها كسى هست كه سى سال قبل از اجل خود می‎میرد راست گفته‎ام زیرا زیارت قبر امام حسین(علیه‎السلام) را ترك می‎كند پس زیارت آن حضرت را ترك نكنید تا خدا عمر شما را طولانى كند و روزى شما را زیاد فرماید

نویسنده:علی سحرخیز

آیا فشار قبر واقعیت دارد؟

خواندن این مطلب رااز دست ندهید.

جدا شدن روح از بدن هنگام مرگ قطعی ، در کسری از ثانیه انجام میشود . این لحظه چنان سریع اتفاق می افتد که حتی کسی که چشمانش لحظه مرگ باز است فرصت بستن آن را پیدا نمیکند . یکی از شیرین ترین تجربیات انسان دقیقا لحظه جدا شدن روح از جسم میباشد . یه حس سبک شدن و معلق بودن .
بعد از مرگ اولین اتفاقی که می افتد این است که روح ما که بخشی از آن هاله ذهن است و در واقع آرشیو اطلاعات زندگی دنیوی اوست شروع به مرور زندگی از بدو تولد تا لحظه مرگ میکند و تصاویر بصورت یک فیلم برای روح بازخوانی میشود . شاید گمان کنیم که این اتفاق بسیار زمان بر است . زمان  در واقع قرارداد ما انسانهاست . این ما هستیم که هر دقیقه را 60 ثانیه قرارداد میکنیم . اما زمان در واقع فراتر این تعاریف است .
با مرور زندگی ، روح اولین چیزی که نظرش به آن جلب میشود،  وابستگیهای انسان در طول زندگی میباشد . برخی از این وابستگی ها در زمان حیات حتی فراموش شده بود ولی در این مرحله دوباره خودنمایی میکند .میزان و لول وابستگی دنیوی برای هرکس متغیر است .
روح از بین خاطراتش وابستگی های خود را جدا میکند . این وابستگی ها هم مثبت است هم منفی . مثلا وابستگی به مال دنیا یک وابستگی منفی و وابستگی مادر به فرزندش هم نوعی دلبستگی و وابستگی مثبت محسوب میشود . ولی به هرحال وابستگی ست .

این وابستگی ها کششی به سمت پایین برای روح ایجاد میکند که او را از رفتن به سمت هادی یا راهنما جهت خروج از مرحله دنیا باز میدارد . یعنی روح بعد از مرگ تحت تاثیر دو کشش قرار میگیرد . یکی نیروی وابستگی از پایین و دیگری نیروی بشارت دهنده به سمت مرحله بعد . اگر نیروی وابستگی ها غلبه داشته باشد باعث میشود روح تمایل پیدا کند که دوباره وارد جسم گردد . چون توان دل کندن از وابستگی را ندارد و دوست دارد دوباره آن را تجربه کند . به همین جهت روح به سمت جسم رفته و تلاش میکند جسم مرده را متقاعد کند که دوباره روح را بپذیرد . فشاری که به "روح" وارد میشود جهت متقاعد کردن جسم خود در واقع همان فشار قبر است . این فشار به هیچ وجه به جسم وارد نمیشود . چون جسم دچار مرگ شده و دردی را احساس نمیکند . پس فشار قبر در واقع فشار وابستگی هاست و هیچ ربطی ندارد که شخص قبر دارد یا ندارد . این فشار هیچ ربطی به شب زمینی ندارد و میتواند از لحظه مرگ شروع گردد .
یکی از دلایل تلقین دادن به فرد فوت شده در واقع این است که به باور مرگ برسد و سعی در برگشت نداشته باشد .
بعد از مدتی روح متقاعد میشود که تلاش او بیهوده است و فشار قبر از بین میرود .
وابستگی ها باعث میشود که روح ، شاید سالها نتواند از این مرحله بگذرد .   بحث روح های سرگردان و سنگین بودن قبرستانها بدلیل همین وابستگی هاست . گاهی تا سالها فرد فوت شده نمیتواند وابستگی به قبر خود و جسمی که دیگر اثری از آن نیست را رها کند .
به امید اینکه بتوانیم به درک این شعر برسیم:

دنیا همه هیچ و کار دنیا همه هیچ
ای هیچ برای هیچ بر هیچ مپیچ ...
 بگذار و بگذر
ببین و دل مبند
چشم بینداز و دل مباز
که دیر یا زود باید گذاشت و گذشت ...
نگذارید گوشهایتان گواه چیزی باشد که چشمهایتان ندیده، نگذارید زبانتان چیزی را بگوید که قلبتان باور نکرده...
"صادقانه زندگی کنید"

ما موجودات خاکی نیستیم که به بهشت میرویم. ما موجودات بهشتی هستیم که از خاک سر برآورده ایم...

رمز بسم الله

گویند مردی بود منافق اما زنی داشت مومن و متدین. این زن تمام کارهایش را با "بسم الله" آغاز می کرد. در شأن و منزلت بسم الله همین بس که به فرموده امیرالمومنین امام علی بن ابیطالب سلام الله علیه، اسرار کلام خداوند در قرآن است و اسرار قرآن در سوره فاتحه و اسرار فاتحه در "بسم الله الرحمن الرحیم" نهفته است.
هرچند زن تمام کارهایش را با "بسم الله" آغاز می کرد ولی شوهرش از توسل جستن او به این نام مبارک بسیار غضبناک می شد و سعی می کرد که او را از این عادت منصرف کند.
مرد روزی کیسه زری به زن داد تا آن را به عنوان امانت نکه دارد. زن آن را گرفت و با گفتن "بسم الله الرحمن الرحیم" آن را در پارچه ای پیچید و با "بسم الله " آن را در گوشه ای از خانه پنهان کرد، شوهرش مخفیانه آن کیسه طلا را دزدید و از شدت عصبانیت آن به دریا انداخت تا همسرش را محکوم و خجالت زده کند و "بسم الله" را بی ارزش جلوه دهد.
وی بعد از این کار به مغازه خود رفت. در بین روز صیادی دو ماهی را برای فروش آورد آن مرد ماهی ها را خرید و به منزل فرستاد تا زنش آن را برای نهار آماده سازد.
زن وقتی شکم یکی از آن دو ماهی را پاره کرد دید همان کیسه طلا که پنهان کرده بود درون شکم یکی از ماهی هاست آن را برداشت و با گفتن "بسم الله" مجددا در مکان اول خود گذاشت.
شوهر به خانه برگشت و کیسه زر را طلب کرد. زن مومنه فورا با گفتن "بسم الله" از جای برخاست و کیسه زر را آورد. شوهرش خیلی تعجب کرد و از ماجرای خود گفت و سوال کرد که آن کیسه را چگونه مجددا به دست آورده است؟ زن هم توضیح داد که در شکم ماهی بوده است.
مرد از رفتار خود پشیمان گشت و  شکر الهی را به جا آورد و از جمله مومنین و متقین گردید.

وبسایت فرهنگی - هنری کانون ولیعصر (عج)مسجد امام جواد (ع)

:: موضوعات مرتبط: مذهبی , علمی پژوهشی , مقالات , تحقیق ها , خواندنی ها , ,

اصول و بنیادهای تفکر تندروی صهیونیستی از کجا نشات می‌گیرد

؟ دیدگاه آنها نسبت به مسئله فلسطین چیست؟

مهم‌ترین رهبران این گروه‌ها چه کسانی هستند؟

به ادامه مطلب مراجعه کنید

وقتی ملخ‌های مکاشفات یوحنا به هلی کوپترهای اسرائیلی تعبیر می‌شوند!

به ادامه مطلب مراجعه کنید

وقتی بوش خود را «یدالله» معرفی می‎کند!

به ادامه مطلب مراجعه کنید

به ادامه مطلب مراجعه کنید

بحارالانوار جلد ۳

3- مزاح پيغمبر

پيرزني به حضور پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله رسيد، علاقه من بود كه اهل بهشت باشد.

پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله به او فرمود:

پيرزن به بهشت نمي رود.

او گريان از محضر پيامبر خارج شد.

بلال حبشي او را در حال گريه ديد.

پرسيد:

چرا گريه مي كني؟

گفت:

گريه ام به خاطر اين است كه پيغمبر فرمود:

پيرزن به بهشت نمي رود.

بلال وارد محضر پيامبر شد حال پيرزن را بيان نمود.

حضرت فرمود:

سياه نيز به بهشت نمي رود.

بلال غمگين شد و هر دو نشستند و گريستند.

عباس عموي پيامبر آنها را در حال گريان ديد.

پرسيد:

چرا گريه مي كنيد؟

آنان فرمايش پيامبر را نقل كردند.

عباس ماجرا را به پيامبر عرض كرد.

حضرت به عمويش كه پيرمرد بود فرمود:

پيرمرد هم به بهشت نمي رود.

عباس هم سخت پريشان و ناراحت گشت.

سپس رسول اكرم هر سه نفر را به حضورش خواست، آنها را خوشحال نمود و فرمود:

خداوند اهل بهشت را در سيماي جوان نوراني در حالي كه تاجي به سر دارند وارد بهشت مي كند، نه به صورت پير و سياه چهره و بدقيافه.(2)

 کم_خونی_فقرآهن
دلایل گوناگونی برای فقر آهن وجود دارد كه از آن جمله می توان به علل زیر اشاره كرد :

1 – دریافت نا كافی آهن به دلیل رژیم غذایی مورد استفاده ای كه در آن آهن كمی وجود دارد ، مانند بعضی از رژیم های گیاه خواری .

2 – جذب ناكافی آهن در اثر اسهال ، كاهش ترشح اسید معده ، مشكلات گوارشی یا تداخلات داروئی ( داروهایی مثل كلستیدامین ، سایمتیدین ، پانكراتین ، رانیتیدین و تتراسایكلین. )

3 – افزایش نیاز به آهن برای افزایش حجم خون در دوران نوزادی ، نوجوانی ، بارداری و شیر دهی .

4 – خون ریزی زیاد در دوران عادت ماهانه ، در اثر جراحات و ناشی از هموروئید ، بیماری های بدخیم یا انگل ها .

كمبود آهن در مردان بزرگسال معمولاً در اثر از دست دادن خون است .

علائم_كم_خونی ناشی از فقر آهن

وبسایت فرهنگی - هنری کانون ولیعصر (عج)مسجد امام جواد (ع)

:: موضوعات مرتبط: علمی پژوهشی , مقالات , تحقیق ها , خواندنی ها , ,

#امامت در اسلام فهمیده نشد، حتی در زمان آقا رسول الله (ص) امامت خود ایشان را درک نکردند.
مسلمانان پیامبری، پیامبر را فهمیدند اما امامت ایشان را درک نکردند.
یک نگاه یهودی شده داشتند، یهودیان می گفتند پیامبران فقط وسیله انزال وحی هستند. کار پیامبر تنها رساندن حرف خداست و کارایی دیگری ندارد.
هرچند ما بپذیریم یک نبی عادی این ویژگی را دارد، اما امام این ویژگی را ندارد. آقا رسول الله (ص) امام هستند.
چند بار در تاریخ نقل شده که اعراب و صحابه ی پیامبر (ص) به ایشان می گفتند این حرفی که شما می زنید حرف خودتان هست و یا وحی می باشد، اگر وحی است ما می پذیرم ولی اگر حرف خودتان است ما هم حرف داریم!

اواخر عمر شریف آقا رسول الله (ص) ۱۳۰ الی ۱۷۰ مشاجره بین ایشان و صحابه در تاریخ ثبت شده، می گفتند: { قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ/فصلت/۶}
رسول الله (ص) وحی آوردی دیگر تمام شدی!
فلذا امت امیرالمومنین (ع) باید آزمون کتاب الله بدهد و قرآن باید سر نیزه برود و این ها به صفحه ی قرآن شمشیر بکشند تا این حرف بشکند که فقط مبنا کتاب الله باشد.
داستان سر همین است که امامت فهمیده نشد.

زمانی هم که با امیرالمومنین (ع) بیعت صورت گرفت بیعت با " خلیفه " بود نه بیعت با " امام" .
این مردم و هیچ مردمی رنگ امام زمان (عج) نخواهند دید، تا روزی که بفهمند امام زمان (عج) " امام " است.
در واقع مردم باید به مفهوم امامت برسند.

به ادامه مطلب مراجعه کنید 

به ادامه مطلب مراجعه کنید

داعش در انتظار زمان مناسبی برای مشارکت دادن ارتش دابق در نبردهای بزرگ است.

به ادامه مطلب مراجعه کنید

به ادامه مطلب مراجعه کنید

گروهی از دانشمندان ژاپنی معیاری را برای نامگذاری یک عنصر جدید جدول تناوبی در نظر گرفته‌اند که بیش از دوازده سال پس از شروع به کار برای ساخت آن، زمان صرف کرده‌اند

کوسوکه موریتا، که این پژوهش را در موسسه تحقیقاتی وابسته به دولت ریکن نیشینا در ژاپن رهبری می‌کرد، روز پنجشنبه توسط اتحادیه بین‌المللی شیمی محض و کاربردی از این تصمیم مطلع شد.
موریتا در بیانیه‌ای گفت: حالا که ما به طور قطع وجود عنصر 113 را ثابت کردیم، قصد داریم تا به بررسی عنصر 119 و عناصر دیگر که هنوز کشف نشده‌اند، بپردازیم.

اتحادیه بین‌المللی شیمی محض و کاربردی و اتحادیه بین‌المللی فیزیک خالص و کاربردی در یک کار گروهی مشترک، همچنین تصمیمی را برای کشف عناصر 115، 117 و 118 اتخاذ کردند

و اعتصموا بحبل اله جمیعا ولا تفرقوا و... همگان به ریسمان خداوند بیاویزید و متفرق نشوید.

در ین آیه شریفه نکات ظریف و آموختن درباره وحدت بین مؤنین وجود دارد که به برخی اشاره می شود :

1. ریسمان وحدت الهی در تمامی تاریخ وجود دارد تا اگر مومنین وخداپرستان عالم بخواهند ، حول محور آن گرد آیند.

2. پراکندگی و تفر ق از حول کلمه الله ، نشانه ای از بی ایمانی است .

3. تالیف قلوب ئ برادری مومنین از نعمت های الهی بر ایشان است؛هر چند متذکر آن نبا شد.

4. پراکندگی ودشمنی درون گروهی یا بین پیروان یک دین واحد مثل حفره ای از آتش ، سوزاننده و نابود کننده است.

5. فقط خداوند می تواند مؤمنین را از کنار پرتگاه مهلک دشمن و پراکندگی ،حفظ کند و نجات دهد

6. نعمت اتحاد وهمدلی مؤمنین خود یکی از آیات الهی است.

 شناخت درست این نعمت  و ایجاد اتحاد بین مؤمنین می تواند عامل هدایت باشد.

بقیه در ادامه مطلب

✅ یکی از مهمترین درسها و عبرتهای فتنه، بی‌اعتمادی، مرزگذاری و استفاده نکردن از عناصری است که بی‌اعتمادی خود را ثابت کرده‌اند؛ «بعضی‌ها هستند که نشان دادند و ثابت کردند که عناصر نامطمئنّی‌اند... بی‌اعتمادی خودشان را برای نظام ثابت کردند، برای کشور ثابت کردند، برای جمهوری اسلامی ثابت کردند؛ هم برای اسلامیّتش، هم برای جمهوریّتش... همین‌هایی که سال ۸۸ آن بازی را راه انداختند، خب اینها با جمهوریّت نظام جمهوری اسلامی مخالفت کردند، بدون هیچ منطقی، بدون هیچ حرف قابل قبول و پسندیده‌ی در مقابل آدمهای باانصاف... از عناصری که نامطمئن بودنِ خودشان را اثبات کردند، مطلقاً استفاده نکنید.۲۰/۴/۹۴»

⚠️ و بر اساس همین درس از فتنه ۸۸ است که تأکید می‌شود «مسئله فتنه و فتنه گران، از مسائل مهم و از خطوط قرمز است... باید حتماً خطوط قرمز و خطوط فاصل رعایت شوند. ۵/۶/۹۳»

✳️ و البته در مقابل این ریزش‌ها و خطوط قرمزی که باید رعایت شوند، رویشهایی از جنس جوانان مؤمن و انقلابی، بشارت آینده روشن‌تر برای انقلاب اسلامی هستند؛ «خیلی از این جوانها یا انقلاب را ندیده‌اند یا در پیروزی انقلاب سنین خیلی کمی داشته‌اند؛ اما امروز از کاری که ماها آن روز میکردیم، خیلی بهتر دارند عمل میکنند، خیلی قوی‌تر دارند عمل میکنند، هوشیارانه‌تر دارند کار میکنند. انقلاب بحمدا... برگ و بارش روزافزون است. ۲۹/۱۰/۸۸» رویش‌هایی در متن همان مردمی که «در موارد خاص، مثل نهم دی سال ۸۸، بمجرد اینکه احساس کردند حرکتی که شروع شده است، متوجه به نظام است، متوجه به انقلاب است، متوجه به شخص خاص و دولت خاصی نیست، آن حرکت عظیم را از خود نشان دادند. ۱۶/۵/۹۰»

به ادامه مطلب مراجعه فرمایید

پند یلدا بشنو

یلدا این خویشاوند آیینی ایرانیان هر سال در آستانه بلندترین شب سال، ما را گرد هم می اورد تا برایمان از امید و زندگی سخن بگوید.

این مام باستانی ، از پس سال ها هنوز نبرد امشاسپندان فرشته خوبی ها با اهریمن و شکست او و زاده شدن دوباره خورشید را به یاد دارد.

او به یمن این پیروزی، هر سال خوان پربرکتش را کنار اجاق گرم و روشن با نقل و آجیل و میوه های خوشرنگ می گسترد .

آغاز امامت امام زمان (ع)

آغاز امامت امام زمان (ع) ، روز جمعه هشتم ماه ربيع الاول سال 265 ه. ق است ؛ يعني روز شهادت امام يازدهم (ع) آغاز امامت امام زمان (ع) است . جالب است بدانيم که ولادت امام زمان در روز جمعه بوده و اولين روز امامتش روز جمعه و نيز بنا بر نقلي که از نظر شيعه ، بسيار مشهور است ، ظهور امام هم روز جمعه است و همچنين يکي از اسامي آن حضرت نيز جمعه است.  
يکي از افراد مورد وثوق و اعتماد ائمه معصومين و خاصه امام عسکري و امام زمان (عليهما الاسلام) فردي به نام ابوسهل بود .

بقیه موضوع در ادامه مطلب

شب یلدا، طولانی‌ترین شب سال ، شب زایش مهربانی است ، اجداد ما این شب را تا به صبح به جشن و پایکوبی به گرد آتش ، می‌پرداختند ، برخوانی الوان از میوه‌هایی چون هندوانه، خربزه، انار، سیب، خرمالو و به می‌نشستند.

این میوها هریک بار معنایی نمادین با خود دارد، هندوانه که قاچ‌های مدور می‌خورد چون خورشید، یادآور گرمای تابستان و فرونشاندن عطش است.

بقیه موضوع در ادامه مطلب